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牧水ー碑の詩
関東２ (東京都・神奈川県)
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| 日野市 百草園Ⅱ 生誕百周年建立歌碑 | |||
昭和６０年(1985)１１月２４日除幕 |
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「百草園歌碑Ⅰ」の２首目と同じ明治４１年(1908)４月２５日夜、小枝子を伴って百草園を訪れた時の作。『独り歌へる』『別離』所収。 野のおくの夜の停車場を出でしときつとこそ接吻をかはしてしかな （或る時に） 山はいま遅き桜のちるころをわれら手とりて木の間あゆめり 木の芽摘みて豆腐の料理君のしぬわびしかりにし山の宿かな 春の日の満てる木の間にうち立たすおそろしきまでひとの美し 小鳥よりさらに身かろくうつくしく哀しく春の木の間ゆく君 静かなる木の間にともに入りしときこころしきりに君を憎めり 根本海岸で新年を迎えて東京に戻ってから間もない頃 君を得ぬいよいよ海の涯なきに白帆を上げぬ何のなみだぞ 千代八千代棄てたまふなと云ひすててつとわが手枕きはや睡るかな 春は来ぬ恋のほこりか君を獲てこの月ごろの悲しきなかに と歌い、百草園を訪ねた後には次のような歌もある。 樹樹の間に白雲見ゆる梅雨晴の照る日の庭に妻は花植う わが妻はつひにうるはし夏たてば白き衣きてやや痩せてけり 根本海岸・百草園に遊んだ頃が、まさに恋の絶頂期であった。 <Ａｌｂｕｍ２ 百草園＞へ |
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| 東京都立川市 立川駅北口 立川市曙町２丁目 | ||
昭和２５年(1950)１２月１日除幕<14> |
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百草園Ⅰの歌碑「山の雨」の歌が詠まれた明治３９年(1906)１０月の、百草園に１泊し御嶽・大嶽に登った３泊４日の時の作。１０月９日付友人宛の手紙に、「去る木曜日、学校にて美術史の講義をきいて居ると窓の方で切りに手招きするものがある、その日欠席の土岐湖友(善麿)に候、時間の済むのを待つて行つて見れば草鞋脚絆の服装で、是非何処ぞへ行かうと云ふ、だつて斯んなに曇つてる、もう降るぜ、イヤ降つていい、傘も持て来たといふ騒ぎ、とうとう宿に帰つて自分も仕度をして引張り出されてしまひ候、(略)汽車で武蔵野を横切り三夜あまり四日がほどの遠足をあげて昨夜帰京致し候、多く山登りにて、しかも多くは雨中、変つてゐてなかなか興深く候ひし」と書き付けている。 第１歌集『海の声』および第３歌集『別離』に、「山の雨」に次いで収められている。 立川の駅の古茶屋さくら樹の紅葉のかげに見おくりし子よ 旅人は伏目にすぐる町はずれ白壁ぞひに咲く芙蓉かな （日野にて） この歌碑は市制施行１０年を記念し「郷土立川の（略）遙かなる將來を望む里程表として」（裏面「建碑のことば」）、立川駅から少し離れた目立たない場所に建てられたが、３０年頃当時の国鉄北口駅前広場のほぼ中央あたりに移転された。しかし、その後駅前の整備に伴い再び移転案が出たため「守る会」ができて署名運動も行われ、「移転するにしてもとにかく北口広場のどこかに残すということに落ちついたのは、まことに嬉しいことである」と大悟法氏は『牧水歌碑めぐり』(昭和５９年刊)に書いている。はたして再度の移転があったものかどうかわからないが、歩道橋の下に忘れられたように立つ姿は、あまり「嬉しい」ものではない。 書の筆蹟は牧水自身のものがなく、喜志子夫人の手になるものという。 <Ａｌｂｕｍ２ 立川>へ |
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| 東京都世田谷区 兵庫島公園 世田谷区玉川３丁目2-1 | ||
昭和６３年(1988)２月除幕 |
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第４歌集『路上』所収。詞書がないので断定はできないが、歌集には恐らく同じ時の作と思われる歌が１４首並んでいる。 たまたまにただひとりして郊外にわが出て来れば日の曇りたる 多摩川の浅き流れに石なげてあそべば濡るるわがたもとかな 春あさく藍もうすらに多摩川のながれてありぬ憂しやひとりは 多摩川の砂にたんぽぽ咲くころはわれにもおもふ人のあれかし 川千鳥啼く音つづけば川ごしの二月の山の眼におもり来る 石拾ひわがさびしさのことごとく乗りうつれとて空へ投げ上ぐ 友もうし誰とあそばむ明日もまた多摩の川原に来てあそばなむ 水むすび石なげちらしただひとり河とあそびて泣きてかへりぬ 石を投げるしか紛らわしようのない「さびしさ」は、具体的には次のように歌われている。 若き日をささげ尽くして嘆きしはこのありなしの恋なりしかな 秋に入る空をほたるのゆくごとくさびしやひとの忘られぬかな はじめより苦しきことに尽きたりし恋もいつしか終らむとする おもかげの移るなかれとひとのうへにいのりしことはまたくあれども 五年にあまるわれらがかたらひのなかの幾日をよろこびとせむ ５年にわたる小枝子との恋愛が完全に終わったのは明治４４年(1911)５月だということであるが、その直前２月の作である。 なお、牧水は早稲田に入った明治３７年(1904)の５月半ばから脚気で両脚のしびれを覚え、夏休みに入った７月１１日から８月７日まで葉山の玉蔵院という寺に転地療養、さらに８月１６日からは当時の玉川村瀬田に内田もよという女性を頼って９月１８日まで滞在している。二子玉川の隣駅、現在の東急玉川線瀬田駅の近くだという。 <Ａｌｂｕｍ２ 兵庫島>へ |
| 神奈川県横須賀市 長沢海岸Ⅰ 夫婦歌碑 横須賀市長沢２丁目 | ||
昭和２８年(1953)１１月３日除幕<16> |
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表に牧水、裏面に妻喜志子の歌が刻まれた夫婦歌碑。大正４年(1915)３月、腸結核と診断された喜志子の転地療養のため、牧水一家は当時の北下浦村長沢の斉藤松蔵方に転居（翌年６月には谷重次郎方へ）。約１年９ヶ月ほどをこの地で過ごした。歌碑は、牧水一家の主治医であった田辺医師の子息が早くから建立を計画し、昭和２６年(1951)には建設趣意書まで作ったが病床に伏したために断念、その後横須賀観光協会が引き継いで完成させた。歌にちなんでこの海岸を「白鳥海岸」と名付け、観光面で売り出したいというような意図もあったという。初めは、最初に住んだ家にほど近い海岸の松林の中に建てられたが、その後道路ができ、さらに道路拡張のため若山牧水資料館前の歌碑とともに、平成１４年(2002)９月現在地に移設された。牧水没後５０年をきっかけに、毎年９月には「北下浦牧水まつり」として短歌会や碑前祭が行われている。 『海の声』巻頭から７首目、『別離』では明治４１年(1908)の「女ありき、われと共に安房の渚に渡りぬ、われその傍らにありて夜も昼も断えず歌ふ」一連の中に収められているが、下にもあるように、４０年(1907)の雑誌『新声』１２月号に発表されており、詠まれた場所等についてはわからない。 有名な歌ではあるが、ルビや表記が初出と歌集では異なっている。 白鳥(はくてう)は哀しからずや海の青そらのあをにも染まずたゞよふ 『新声』 白鳥(しらとり)は哀しからずや空の青海のあをにも染まずただよふ 『海の声』・『別離』 筆跡は、大正１０年(1921)に北原白秋を訪れて痛飲し乞われるまま書いた大幅から採ったものの、三・四句目が「海の青そらのあをにも」となっていたため「海」と「空」とを入れ替えたという。  |
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| 神奈川県横須賀市 長沢海岸Ⅱ | |||
昭和６２年(1987)１１月８日除幕 |
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第８歌集『砂丘』の「三浦半島」(４３首)に「病妻を伴ひ三浦半島の海岸に移住す、三月中旬の事なりき」(４首)として収められている。 海越えて鋸山はかすめども此処の長浜浪立ちやまず ひとすぢに白き辺浪ぞ眼には見ゆ御空も沖も霞みたるかな うつうつと霞める空に雲のゐてひとところ白く光りたるかな 「三月に来て、いつのまにか七月になつた。当時毎日深い霞のなかに沈んでゐた鋸山が、今はまつたく夏の姿になり切つた。この山は此処から見れば誠に風情のある山で、さんざんに切り刻まれた ー この山からは石灰石を盛に切り出す ー 痕さへもそれほど殺風景に映らない。淋しくなれば昼日中でも浜に出てこの山と相対するのが癖になつた。」とは『旅とふる郷』「砂丘の蔭」の一節。当時は東京から船で５時間、船賃１９銭だったという。 「三浦半島」中の他の歌に、 昼の井戸髪を洗ふと葉椿のかげのかまどに赤き火を焚く （妻の病久し） 昼深み庭は光りつ吾子ひとり真裸体にして鶏追ひ遊ぶ （吾子旅人） 近づけば雨の来るとふ安房が崎今朝藍深く近づきにけり （或朝） 昼の浜思ひほほけしまろび寝にづんと響きて白浪あがる （昼の浜） 黒がねの鋸山に居る雲の昼深くして立ちあへなくに （夏深し） 物理学者長岡半太郎の別邸を京浜急行電鉄が修理・復元して横須賀市に寄贈した「長岡半太郎記念館」に「若山牧水資料館」が併設され、その前庭に建立されたが、上記「夫婦歌碑」とともに現在地に移された。 <Ａｌｂｕｍ２ 長沢海岸>へ |
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| 神奈川県横須賀市 最光寺 横須賀市野比３丁目9-5 | ||
昭和６０年(1985)４月１１日除幕 |
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第９歌集『朝の歌』「春浅し」の中に、「来福寺にて」と題して２首載っている。大正５年(1916)早春、梅見に招かれた時の作。 友の僧いまだ若けれしみじみと梅の老木をいたはるあはれ 酒出でつ庭いちめんの白梅に夕日こもれるをりからなれや 「春浅し」の中には、「梅咲く」４首、「同く」２首、「梅」７首の他にも梅を詠った歌が多く収められている。また、 みちのくの雪見に行くと燃え上るこころ消しつつ銭つくるわれは （或日） と「残雪行」の旅へのはやる思いも見られる。 来福寺は、三浦市南下浦町の和田山来福寺で、真宗大谷派に属し、三浦半島を領有していた三浦氏の一族、和田義盛の菩提寺だという。牧水はそこの和田祐憲（当時２３歳）と親しかった。最光寺は天正元年(729)行基が現在の茅ヶ崎市に創建し、天文９年(1540)現在地付近に移った浄土真宗大谷派の寺で、祐憲の娘の嫁ぎ先。インターネットの検索によれば境内には魚貝供養塔や多くの石像があるとか。 <Ａｌｂｕｍ２ 最光寺>へ |
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| 神奈川県横須賀市 横須賀大津高校 横須賀市大津町4-17-1 | ||
昭和６１年(1986)６月除幕 |
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没後１０年になる昭和１３年に発行された第１５歌集『黒松』の「昭和三年」編「曇を憎む」中最後の歌。 つばくらめ飛びかひ啼けりこの朝の狂ほしきばかり重き曇に 紫陽花の花をぞおもふ藍ふくむ濃きむらさきの花のこひしさ 「昭和三年」には、「池の鮒」９首、「雑詠」１２首、「『春花譜』と題せし中より」４首、「この頃取り出で用ゐたる」１首、「中村柊花に寄す」１首、「合掌」３首、「麦の秋」１０首、「水無月」７首、「曇を憎む」１４首、「奉祝」２首、「最後の歌」２首の計６５首が収められている。ほぼ制作順かと思われるから、最も遅い時期の作ということになろう。 妻が眼を盗みて飲める酒なれば惶て飲み噎せ鼻ゆこぼしつ （合掌） うらかなしはしためにさへ気をおきて盗み飲む酒とわがなりにけり 足音を忍ばせて行けば台所にわが酒の壜は立ちて待ちをる 酒ほしさまぎらはすとて庭に出でつ庭草をぬくこの庭草を （最後の歌） 芹の葉の茂みがうへに登りゐてこれの小蟹はものたべてをり 明治３９年(1909)横須賀高等女学校として発足した横須賀大津高校（昭和２５年学制改革で名称変更）の初代校長は、牧水の孫榎本篁子氏（旅人長女。沼津市若山牧水記念館長）のつれあい尚美氏の母方の祖父にあたり、碑文にあるように創立８０周年記念事業の一環として建立されたという。 <Ａｌｂｕｍ２ 大津高校>へ |
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| 神奈川県川崎市片平 山崎宅 川崎市麻生区片平4-15-2 | ||
昭和３７年(1962)１１月９日除幕<35> |
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最光寺の歌碑と同じ第９歌集『朝の歌』「春浅し」８２首の中に、さらに「春浅し」の詞書がつけられた２首がある。大正５年(1916)の早春、といっても２月末には前々年から頭にあった東北地方へ出発するために上京しているから、２月半ば頃までの作か。 わが庭の竹の林の浅けれど降る雨見れば春は来にけり 鴬はいまだ来啼かずわが背戸辺椿茂りて花咲き篭る 碑を建てた山崎斌(あきら)という人は、明治２５年(1892)長野県麻績村の本陣・臼井家に生まれ、５歳の時当時の南条村(現 坂城町)の山崎家に養子となる。藤村や牧水・白秋などと親交があり、大正１０年(1921)には長編小説「二年間」を著している。また、昭和初年の大恐慌で農村が困窮したことから自ら「草木染」と命名した古来の染色を奨励した人物で、その子に「高松塚古墳女子群像」の服色を再現した青樹氏など、以後山崎家は代々染色の道を究めているという。晩年、片平の住居兼工房を「草木寺」と呼び活動拠点とした。そこの庭に藤村・牧水・凡兆の碑を建てたものである。 牧水が喜志子に求婚した明治４５年(1912)は、３月１６日から１８日まで山崎方に滞在、その後山本鼎方に落ち着いて上田等で歌会を開いたりもしている。３月の２９か３０日、麻績で歌会があると誘われた喜志子はそれに参加するが、歌会ならぬ宴会に喜志子は茫然、しかし帰宅するにも汽車がなく、やむなく多少縁故のあった山崎の実家に泊めてもらい翌朝逃げるようにして帰宅する。牧水もその家に宿泊。喜志子の帰った後葉書をしたため、４月２日村井駅で落ち合い、結婚してほしい旨を告げたのだった。小枝子との恋に苦悩のどん底をなめた牧水は、「新生」を求めて、東京を離れる時から喜志子に求婚するつもりであったようだが、山崎はある意味仲人役を果たしたといってもいいだろう。 <Ａｌｂｕｍ２ 山崎邸>へ |
